ناميده‌اند و به حسب ظاهر دلالت دارند كه هر گونه جنبش بر ضدّ ستمگران قبل از نهضت جهانى مهدوى ، مذموم و محكوم است ، مانند آنچه كلينى رحمه الله ، از ابو بصير ، از امام صادق عليه السلام نقل كرده كه فرمود : كُلُّ رَايَةٍ تُرفَعُ قَبلَ قِيامِ القائِمِ فَصاحِبُها طاغُوت . « 1 » هر پرچمى قبل از قيام قائم برافراشته شود ، پرچمدار آن ، طاغوت است . طبق اين سخن ، قيام بر ضدّ زمامداران ستمگر ، قبل از قيام جهانى امام عصر عليه السلام به طور مطلق ، جايز نيست و هر كس رهبرى آن را به عهده داشته باشد ، طاغوت شمرده مىشود و مخالفت با او واجب است . گروه دوم از احاديث اين دسته ، احاديثى هستند كه توصيه مىكنند قبل از آشكار شدن نشانه‌هاى ظهور امام مهدى عليه السلام ، پيروان اهل بيت عليهم السلام نبايد در مبارزه بر ضدّ حاكمان جائر شركت كنند ، مانند حديثى كه ثقة الإسلام كلينى رحمه الله از سدير نقل كرده كه امام صادق عليه السلام خطاب به او مىفرمايد : يا سَديرُ ! الزَم بَيتَكَ وَ كُن حِلساً مِن أحلاسِهِ ، وَ اسكُن ما سَكَنَ اللَّيلُ وَ النَّهارُ ، فَإِذا بَلَغك أنَّ السُّفيانىَّ قَد خَرَجَ فَارحَل إلَينا . « 2 » اى سدير ! پيوسته در خانهء خود بنشين و همچون پلاسى از پلاس‌هاى خانه باش ، و تا شب و روز آرام است ، آرامش خود را حفظ كن . پس هنگامى كه شنيدى سفيانى قيام كرده است ، به سوى ما كوچ كن ، گرچه با پاى پياده . همچنين ايشان در حديثى ديگر از عمر بن حنظله از امام صادق عليه السلام نقل كرده كه مىگويد : خَمسُ عَلاماتٍ قَبلَ قِيامِ القائِمِ : الصَّيحَةُ ، وَالسُّفيانِيُّ ، وَالخَسفُ ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ ، وَاليَمانِىُّ .

--> ( 1 ) . الكافى : ج 8 ص 295 ح 452 . همين مضمون در كتاب الغيبةى نعمانى ( ص 114 ح 9 ) از مالك بن اعين ، از امام باقر عليه السلام نقل شده است . ( 2 ) . الكافى : ج 8 ، ص 264 ح 383 ، وسائل الشيعة : ج 11 ص 36 ح 3 و 1 ، 5 ، 7 ، 8 ، 14 و 16 ، همين دانش‌نامه : ج 7 ص 98 ح 1166 .